الناجـي محمد حرمه     

اجتمع امرؤ القيس، والمتنبي، وطائفة كبيرة من الشعراء بوادي عبقر.. كان امرؤ القيس مغضبا، وثائرا، ومتحسرا على حال الشعر؛ ذلك أن أنباء متواترة جاءت من القرن 20 تقول إن الشعر العربي قد ضاع، وإن الشعراء تائهون مغضوب عليهم، وملعونون، وإن أقبح وسام يمكن أن يوسم به شخص وصْفُه بالشاعر، وإن من ينشد الشعر، ويدرس المعلقاتِ تطاله عقوبة قد تصل أحيانا إلى القتل.. حاول المتنبي تهدئة امرئ القيس، وطمأنته على الشعر، وأن هذه أكاذيب اختلقها شعوبيو ذلك الزمان، وأذاعوها لأغراض سياسية، وأن الذي نقل إليهم هذه الأخبار - وهم في عزلتهم بوادي عبقر- أبو العتاهية سمعها من ركبان قادمين من الخليج العربي، وأنها عارية من الصحة، وأن الشعراء مبجَّلون، مكرَّمون في ذلك الزمان، وأن عطاءهم ما يزال مستمرا، وأن في ذلك الزمان فحولا من الشعراء..

إسماعيل محمد خيرات       

كانت الديموقراطية في العقود الثلاثة الماضية؛ بل حتى منذ خطاب اترومان سنة 1944 حجر الزاوية في التنمية والحداثة منهجا وعقيدة، ثم تغير الأمر بعد حرب أجنحة طاحنة بين خبراء البنك الدولي ومؤسسات التنمية عموما منذ أواسط التسعينات، انتصرت فيها رؤية تقول بما يسمى بنظرية الاقتصاد الإكلينيكي، انتصرت على الرؤية التقليدية، رؤية القالب الجاهز الصالح للكل؛ أي الديموقراطية.

وكانت عبارة د. جيفري ساكس المعروفة "إفريقيا ليست فقيرة لأن حكامها دكتاتوريون؛ بل إن حكامها دكتاتوريون لأنها فقيرة" هي في الظاهر التي قلبت موازين الفكر التنموي - أخيرا- رأسا على عقب.

البخاري محمد مؤمل      

تلقيت انتقادات متكررة  - وبنبرة حادة أحيانا- كردة فعل على مقال نشرته حول جانب من الأصداء الإعلامية للاستفتاء الدستوري الذي جرى في البلاد يوم الأحد الماضي.. المقال يتعلق بتقييمي لأداء الطرفين الرئيسيين المتصارعين  خلال مشاركتهما في نقاش نظمته قناة "بي بي سي" العربية على الهواء مباشرة ضمن برنامجها "نقطة حوار" الذي خصصته لموضوع "الأجواء التي جرى فيها الاستفتاء".

وقد طالبني البعض بتقديم الاعتذار لمن تناولتهم في ورقتي سواء كان ذكري لهم بالاسم أو بالصفة. وذهب التذمر ببعضهم إلى المطالبة بسحب المقال.

والمثير للانتباه أن هؤلاء المحتجين علي شملوا طرفي النزاع حول الاستفتاء الدستوري. والمثير للانتباه أيضا أن كليهما اتهمني بالانحياز للطرف الآخر.

د. الشيخ ولد سيدي عبد الله    

اليوم وبعد الاطلاع على أن الذي نساق إليه هو علم گوميات الحقيقي وليس علم المقاومة دعونا ننقل لكم ثلاثة مقتطفات متعلقة بعلمنا الشريف الذي يراد له أن يطمس كما تطمس وتمحى كل إنجازات جيل التأسيس وذلك تحت ذريعة دعايات عاطفية.. كاذبة.. تتهاوى يوما بعد يوم.. المقاومة والحماسة.. للأسف يحتاج كتاب تاريخنا الجدد إلى القراءة أولا قبل الحديث عن التاريخ.. نحن تم تزوير إرادتنا ومع ذلك صوت موتانا على علم گوميات فرنسا الذي يزيد على علمنا الشريف بخطين أحمرين:

محمد يحي ولد باباه      

لا نستطيع في الواقع - في سطور قليلة  مثل هذه- الإحاطة بالمتون العلمية الكبرى التي مثلت منعطفا كبيرا في تاريخ الثقافة الإنسانية عموما والثقافة العربية الإسلامية على وجه الخصوص؛ وذلك من حيث المضامين والحقائق المادية الببليوغرافية لكل متن من هذه المتون التي مثلت في حقيقة الأمر وجوه جدة لافتة في ميادين متعددة، ابتداء بالفقه وأصوله والعقيدة وقواعد اللغة والأدب والتاريخ والسير وكتب الطبقات والتصوف ومنظوماته السلوكية.. إلى غير ذلك من المجالات التي أغنت التاريخ الثقافي الشنقيطي. 

أحمد فال محمد آبه      

انتهت منذ لحظات آخر "مناسك" المعارضة لموسم 2016 / 2017، بتأدية "طواف الإفاضة" بين عدد من مناطق نواكشوط، وساحة جامع بن عباس؛ معلنة بذلك "التحلل"، وتاركة الساحة للنظام ليلعب فيها منفردا، كما تفعل دائما..
يرى زعماء المعارضة أن أفضل الخيارات المتاحة لهم حاليا لإسقاط التعديلات الدستورية هو استعراض "العضلات" وحشد "الأنصار" في شوارع انواكشوط، ثم الخلود إلى الراحة والنوم في يوم الاستفتاء؛ وذلك بحجة أنهم لا يريدون أن "يشرعوا" لرئيس النظام تصرفاته الأحادية.. وهو رأي كان يمكن أن يكون صائبا لو لم يكن سبق تجريبه أكثر من مرة، وسقط في جميع الاختبارات..