اسمه آمدو ولد يحظيه ولد جابي سوماري، ولد يوم الاثنين الـ28 نوفمبر سنة 1960 في "لكصر" بانواكشوط، وانخرط في العمل الشبابي مبكرا فأسس مع زملائه ناديا للعمل الثقافي والرياضي ولما كانوا بحاجة إلى من يعزف لهم أغانيهم ورقصاتهم التوعوية بادر سوماري إلى انتقاء "كيتار" وسرعان ما تمكن من تطويع أوتاره.
في سنة 1973 اعتنق سوماري وهو في ريعان شبابه فكر الحركة الوطنية الديمقراطية(MND) ونادى بقيم الوحدة الوطنية والمساواة والعدالة وطورد في عدة مناسبات من طرف الأمن الموريتاني فكان يختفي ولا يعود للظهور حتى تنتهي المتابعات.
ينتمي سكان شمال إفريقيا إلى حوض حضاري يقع بين المحيط الهندي والمحيط الأطلسي،وسكان هذا الحوض أصولهم واحدة؛ فعلم الإناسة يؤكد ذلك، فالجماجم التي اكتشفت في اليمن، وفلسطين (نيانتردال) وليبيا (هوا أفطيح) والجزائر (مشتى العربي) متشابهة، ويقدر العلماء عمرها بثلاثة وأربعين ألف سنة.(1)
ظهر تقرير كامبل نبرمان حول الإستراتيجية البريطانية في الشرق الأوسط عام 1907 وجاء فيه: "إن البحر الأبيض المتوسط شريان حيوي لمصالح بريطانيا الآنية والمقبلة.. وكل حماية ناجحة للمصالح الأوربية المشتركة لا بد لها من السيطرة عليه وعلى شطآنه الجنوبية والشرقية، وكل من يسيطر على هذه المنطقة يسيطر على العالم. وإن الخطر في هذه المنطقة يكمن في تحريرها وتثقيف شعوبها وتطوير وتوحيد اتجاهاتها، وعلى الدول ذات المصلحة أن تعمل على استمرار تأخرها وتجزئتها وإبقاء شعوبها متفككة جاهلة متناحرة، وعلى محاربة اتحاد هذه الجماهير، وإيجاد الوسائل العملية لفصل بعضها عن بعض ما أمكن. وتجب إقامة حاجز بشري قوي مانع غريب لفصل البلدان العربية الآسيوية عن البلدان العربية والإفريقية وذلك بشكل قوة صديقة لبريطانيا وعدوة لشعوبها."
لا تكاد تخلو كتابات المستكشفين الأوروبيين عن بلادنا، وخصوصا منها ما كتبوه عنا قبل القرن العشرين من قصص غريبة تجمع التاريخ بالأسطورة، وتروي الحقائق وقد خُلِطت بخيال، فيصبح النص أقربَ إلى الرواية الأدبية منه إلى سرد الوقائع، ويصير التقرير مادة عجائبية تغذي تطلع الأوساط السياسية والمالية الأوروبية الساعية إلى بسط نفوذها على العالم، وتداعب مشاعرهم التوسعية وتحرك مشاريعهم الطامحَة إلى الهيمنة، وتزيد كتب الرحلات هذه وما فيها من قصص جذابة وتقارير متخيلة في تعلق الساسة الأوروبيين وأرباب المال والصناعات بذلك المستكشف الذي يملك - حقا أو كذبا- معلومات عن إفريقيا لا يعرفها سواه
في هذه اللحظات الدموية التي تعصف بأقطار أمتنا على امتداد الوطن الكبير، وفي هذه المرحلة العصيبة التي تأخذ فيها الحرب على الإسلام، كما على العروبة، أخطر أشكالها لأنها تستهدفهما في جوهرهما ومعانيهما، كعقيدة وكهوية، يطل عيد الأضحى المبارك، بكل معانيه ورمزيته ليُطرح على كل منا سؤال بديهي: هل نفرح بهذا العيد أم ننأى عن الفرح به ونحن نشهد الجرائم والمعاصي والمجازر والارتكابات تفتك يومياً بكل معاني هذا العيد والقيم التي يزخر بها.
الأحد آخر أيام أغسطس الماضي. القطار يتجه إلى "افرانكفورت" حيث أشارك في جامعتها، جامعة "جوتيه" في مؤتمر يستمر طيلة الأسبوع. ابتعدَ شيئا فشيئا رنينُ قرع الأجراس في "بروكسيل". تركنا عاصمة أوربا، كما تدلّل نفسَها أمام زوّارها، أو مدينة "المَنَكَنْ بِيس" كما تُحبّ أن تصف استفزازا نفسَها، تتأمّل الساعات الأخيرة لشهر القلب الطاهر (أغسطس) للسيدة العذراء (في التقليد الكاثوليكي). الطقس هادئ والقطار الألماني "دويتش بان" مريح. الساعات الثلاث التي تفصل "بروكسيل" عن "فرانكفورت" تسمح بالكاد بقراءة عدة صفحات وبتأمل هذه الغابات المتمنّعة والمدهشة. 