تعمدتُ استخدام مصطلح "داعش" وليس "الدولة الإسلامية" من وجهة نظري، ليس بسبب ملاءمة اسم "داعش" وموضوعيته فقط، ولكن لأنني أعتقد أن مصطلح "الدولة الإسلامية" مضلل إلى حد كبير؛ إذ إن داعش ليست "إسلامية" وليست "دولة". كما تترتب آثار سلبية على استخدام مصطلح "الدولة الإسلامية" حيث تكمن في طياته دلالة ضمنية مضللة تجذب وتثير اهتمام بعض الأجيال الجديدة من العرب والمسلمين (غير العرب) في الغرب وتحثهم وتدفع بعضهم إلى الانضمام إلى تلك "الدولة الإسلامية»". لذلك، ومن منطلق سيكولوجي وعملي، أعتقد أن مصطلح "داعش" ينبغي أن يستخدم بدلا من مصطلح "الدولة الإسلامية" في وسائل الإعلام والحملات التي تستهدفها.
هذا السؤال يطرح نفسه بقوة عندما يتعلق الأمر بعلاقة الأمة العربية والإسلامية بقضية فلسطين، والعلاقة بين فلسطين والمغرب العربي خصوصا.
هل نحن متضامنون مع فلسطين؟ وهل هذا هو المطلوب فعلا؟ كما تضامنا مع جنوب إفريقيا أو الفيتنام أو غيرهما، أم أن معركة فلسطين هي معركتنا، وتحريرها يقع على كاهلنا كما على كاهل أبنائنا وبناتنا في فلسطيــن؟
في العشرين من الشهر الماضي (نوفمبر) حاولت روسيا، مرة ثانية، تمرير مشروع قرار كانت قد أعدته لجلسة مجلس الأمن، التابع للأمم المتحدة في 30 سبتمبر؛ والذي أجبرت على سحبه.
على الرغم من إجرائها تعديلات على النص، تتضمن ما يشير إلى الهجمات الأخيرة، فضلا عن الإشارة أيضا إلى حق الدفاع عن النفس، كان عليها أن تتخلى عن نصها للمرة الثانية، لتمرير المقترح الفرنسي المطالب بشرعية أي تدخل عسكري ضد داعش في سورية والعراق؛ والذي وافق عليه المجلس بالإجماع (القرار 2249).
في كلمته التي ألقاها من منبر الأمم المتحدة في 28 أيلول/ سبتمبر الماضي، توجه الرئيس بوتين إلى كل من الولايات المتحدة وفرنسا متعجبا بالقول: "أود أن أسأل المسؤولين عن هذه الأوضاع: هل تدركون فعلا ماذا فعلتم؟
لكنني أخشى أن يبقى سؤالي معلقا بلا جواب، لأن هؤلاء الناس لم يتخلوا حتى الآن عن سياستهم القائمة على ثقة بالنفس مبالغ فيها، وقناعة باستثنائيتهم، والإفلات من العقاب".
الحرب على سوريا وفيها تؤشّر إلى أنّ مرحلة التحوّلات الكبرى دولياً وإقليمياً قد بدأت؛ فاللحظة السورية بدّلت في استراتيجيات الدول المعنية بصراعات منطقة الشرق الأوسط وحروبها. ما يجري في سوريا يرسم مستقبل النظام العالمي الجديد ومستقبل النظام الإقليمي الجديد. والبيئة الإستراتيجية المتشكّلة في العالم والإقليم تتشكّل لصالح القوى المناهضة لمشروع السيطرة الأمريكية. هذا المشروع بدأت عجلاته تدور على سكّة الانهزام التاريخي. السيطرة على قلب منطقة الشرق الأوسط لم تعد ممكنة. والسبب إدارة أمريكية فاشلة لأزمات المنطقة.. إدارة على طريقة المافيا بتعبير تشومسكي.
السياسة في الأصل رَئِيسَة وسيدة المهن النبيلة، والساسة هم رؤساءُ القوم وأسيادُهم وقادةُ الرأي العام، وهم "المُوَقِّعُونَ عَن العَالَمِينَ" تماما كما أن العلماء هم "المُوَقِّعُونَ عَن رَبِّ العَالَمِينَ" ومن المتواتر عليه عند كافة أهل الفكر والنظر أنه إذا صَلُحَتْ السياسة صَلُحَ المجتمع، وإذا فسدت السياسية وتَرَدَّتْ كان المجتمع أشد ارْتِكَاسًا وابْتِئَاسًا وإِفْلاسًا..
تعمدتُ استخدام مصطلح "داعش" وليس "الدولة الإسلامية" من وجهة نظري، ليس بسبب ملاءمة اسم 
هذا السؤال يطرح نفسه بقوة عندما يتعلق الأمر بعلاقة الأمة العربية والإسلامية بقضية فلسطين، والعلاقة بين فلسطين والمغرب العربي خصوصا.
في كلمته التي ألقاها من منبر الأمم المتحدة في 28 أيلول/ سبتمبر الماضي، توجه الرئيس بوتين إلى كل من الولايات المتحدة وفرنسا متعجبا بالقول: "أود أن أسأل المسؤولين عن هذه الأوضاع: هل تدركون فعلا ماذا فعلتم؟.jpg)
الحرب على سوريا وفيها تؤشّر إلى أنّ مرحلة التحوّلات الكبرى دولياً وإقليمياً قد بدأت؛ فاللحظة السورية بدّلت في استراتيجيات الدول المعنية بصراعات منطقة الشرق الأوسط وحروبها. ما يجري في سوريا يرسم مستقبل النظام العالمي الجديد ومستقبل النظام الإقليمي الجديد. والبيئة الإستراتيجية المتشكّلة في العالم والإقليم تتشكّل لصالح القوى المناهضة لمشروع السيطرة الأمريكية. هذا المشروع بدأت عجلاته تدور على سكّة الانهزام التاريخي. السيطرة على قلب منطقة الشرق الأوسط لم تعد ممكنة. والسبب إدارة أمريكية فاشلة لأزمات المنطقة.. إدارة على طريقة المافيا بتعبير تشومسكي.
السياسة في الأصل رَئِيسَة وسيدة المهن النبيلة، والساسة هم رؤساءُ القوم وأسيادُهم وقادةُ الرأي العام، وهم "المُوَقِّعُونَ عَن العَالَمِينَ" تماما كما أن العلماء هم "المُوَقِّعُونَ عَن رَبِّ العَالَمِينَ" ومن المتواتر عليه عند كافة أهل الفكر والنظر أنه إذا صَلُحَتْ السياسة صَلُحَ المجتمع، وإذا فسدت السياسية وتَرَدَّتْ كان المجتمع أشد ارْتِكَاسًا وابْتِئَاسًا وإِفْلاسًا..