بدأت تباشير هذا اليوم في خيمة غير عادية في عرف البدو يومئذ: جدرانها أسمنت، وسقفها وستائرها حرير أخضر وأصفر زاه؛ يرفع قواعدها، في واد غير ذي زرع {رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا}: المختار ولد داداه، سيد المختار انجاي، جاجا صنب جوم، سيدي محمد الديين، حمود ولد أحمدو، يوسف كويتا، أحمد سالم ولد هيبة.. وغيرهم. كانوا بسطاء جدا ومحدودي الثقافة والوعي والوسائل إذا ما قورنوا بنا اليوم، ولكنهم كانوا يعيشون في عصرهم ويمثلون طليعة مجتمعهم ومخلصين للقضية التي آمنوا بها.

على نسمات الحرية والانعتاق المنبعثة من الذكرى الـ57 لاستقلال بلادنا الحبيبة فإننا سننشر من أرشيف الموقع حلقات متعلقة بهذه الذكرى المجيدة ابتداء من صباح غد (الجمعة) بإذن الله.

فتنة ولد لمخيطير لا يراد لها أن تتوقف لسببين هما:

* هوانه ككبش فداء على المجتمع الظالم بسبب انتمائه الاجتماعي. فقد ذهب غيره كل مذهب فلم يمسسهم سوء ولا هم يحزنون.

* ولأنها أول - وآخر- فرصة تتاح بعد أوهام "الربيع" الكاذب لحلف الفساد والظلامية والتكفير المتآمر مع الاستعمار والصهيونية  لبلوغ أهدافه النيرونية الرامية إلى إحراق موريتانيا.

كتب القاضي عبد الله ولد شماد الذي حكم بالإعدام على كاتب المقال المسيء توضيحا طالب فيه كل من شكره ونشر صورته بالتوقف عن ذلك فورا.

وجاء كلام القاضي ولد شماد في تدوينة على حسابه الشخصي على الفيسبوك.

نص التدوينة

يمنعني واجب التحفظ ويمين الوظيفة من الخوض والتعليق على قضية شاركت في الحكم فيها وما زالت معروضة أمام القضاء، ولكنني لن أسكت عن بيان ما يلي:
1- أن تهديد الناس عامة - والقضاة خاصة- والنيل من أعراضهم وقذفهم ونشر مكالماتهم جرائم وآثام عظيمة تتعارض مع سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وهديه ورسالته ووصاياه، وتعتبر جرائم منصوصا عليها ومعاقبة بالمواد: 208 و210 و281 و282 و283 و284 من القانون الجنائي.